河南標(biāo)識(shí)標(biāo)志標(biāo)牌的作用在這里就不用多說,在中國,是一個(gè)多民族、多文化、多信仰的國家,自古南北景致不同,東西文化不同,各有各的特色,各有各的風(fēng)情。而在這里我們卻融為了一體,我們宣揚(yáng)民族大融合,不等于抹煞民族個(gè)性、文化特色、地域特征。往微觀上看,每一個(gè)區(qū)域,每一個(gè)庭院,每一座建筑,也都有它獨(dú)有的功能和內(nèi)容,人們進(jìn)入環(huán)境時(shí)同樣希望通過導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以快捷、準(zhǔn)確地了解和認(rèn)識(shí)環(huán)境。

從接受者的立場(chǎng)考慮導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與建設(shè)就要考慮到它的作用及對(duì)周圍環(huán)境及所處其中人的影響。導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是為指示環(huán)境的,人們需要通過它來認(rèn)知環(huán)境,所以首先要考慮它的基本功能,即功能性??此欠衲芊奖?、快捷、有效地為人們指引方向及位置。其次,導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在完成其基本功能的基礎(chǔ)上還要使接受者能更深層次地了解環(huán)境,并對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)。
較后,河南標(biāo)識(shí)標(biāo)志標(biāo)牌系統(tǒng)它還要具備一定的交流的作用,即交流性。人們的生活需要美的事物來裝點(diǎn),需要美的熏陶,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和接受一件事物時(shí)有美的尺度和需求,因此審美性是必不可少的。導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)所應(yīng)包含的,簡(jiǎn)而言之就是導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能性、交流性、審美性。
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